唐县汇丰工艺品厂是一家铸铜塔炉制作设计一体的生产厂家，现在主要供应各大寺庙、祭祀神像等铜塔炉产品，主要有烧香铜塔炉、祭祀用铜塔炉、寺庙铜塔炉、道观铜塔炉、景区铜塔炉等。

在前几年的第三次全国文物普查中，隆回境内先后调查登录4处历经百年仍保存完好的惜字塔炉。以上是关于“长期供应铜香炉塔炉工艺品铸造”的详细报价信息,如果您对“长期供应铜香炉塔炉工艺品铸造”的价格、图片、行情等有疑问。这4处惜字塔炉分别简要介绍如下：

塘坳村惜字炉。位于隆回县岩口镇塘坳村。建于清道光八年（1828）。青石垒砌，共二层，呈六角形，每层出石檐和翼角。通高约4.5米,底径约0.75米。它是昔日用于烧毁书有文字纸张的地方，与其他用于烧金银纸的香炉塔不同。底层炉门阴刻楷书“惜字炉”及年代。塔顶为四角攒尖石锥体，刹为葫芦形。塔身外表未加粉饰，现塔体向东南稍倾。

三塘村惜字塔。位于隆回县滩头镇三塘村。建于清道光二十三年（1843）。石结构，葫芦顶，共四层，通高7米。底层呈正方形，边长2.3米;第二、三、四层为六角形，二层辟券门，三层刻有“敬惜字纸”4字。炉的基座部分状如今日洋酒杯的杯足，盖上则装饰着连绵的仙山以及各种各样的奇花异兽，盖中还有孔，以便香气溢出。三、四层出留石檐，有翼角并饰动物。现除翼角上饰物有损害外，其余均保存完好。

唐县汇丰工艺品厂是一家铸铜塔炉制作设计一体的生产厂家，现在主要供应各大寺庙、祭祀神像等铜塔炉产品，主要有烧香铜塔炉、祭祀用铜塔炉、寺庙铜塔炉、道观铜塔炉、景区铜塔炉等。

敬惜字纸风俗在文革后就基本消失，大多惜字塔炉建筑也被论为“四旧”而遭毁。如今，这种文字的神秘性、神圣性几乎消失殆尽，纸张的大量生产也不使其显得那么的难能可贵，人们对“福”的理解远远超出了“惜字得福”中的含义，对“天”敬畏逐渐消减，对文字或字纸的敬畏更是难以延续，惜字塔炉得以生存的文化基础生命力难以维持。其实，熏香并不完全是古代文人生活中的点缀，它还有熏香衣物、消除疲劳以及驱散蚊虫等作用。于是惜字塔炉处在这样的环境中，极易被遗弃荒颓，而塔身一旦损毁，世人失去的将不仅仅是一座砖石的建筑，而是轰然倒塌的一种信仰。

惜字塔炉这种曾经作为社会生活必要元素、一种文化代表的建筑物，承载了敬惜字纸、敬畏文字的习俗，孕育了崇文重教的传统。这种优良传统，在今天，仍然显得十分宝贵，值得当代人好好继承、学习和延续下去。同样，隆回境内4处惜字塔炉的保存对研究隆回境域乃至湘中、湘西南地区的清代教育、文化发展提供了重要的历史实物资料，理应得到各级文物部门的重视和保护。烧香时，先用自己的火点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。欣慰的是，经过第三次全国文物普查，隆回境内这几处塔炉及时被公布为县、市级文物保护单位予以保护，并拟将这4处塔炉建筑捆绑打包申报省级乃至全国重点文物保护单位。

铜塔炉

熏香炉也叫香熏或者香炉，Zui初采用青铜为材料，其实，熏香并不完全是古代文人生活中的点缀，

宋代出现了瓷制的博山炉，但是它禁不住香粉的烧烤，很快就变成了文人的把玩之物。

与实用器相比，陈设器的价值也许更高。

唐县汇丰铜雕厂是一家集科研、开发、设计、生产、加工于一体的大型现代化雕塑企业。主要产品有铸铜雕塑，人物雕塑,现代人物,动物雕塑,铜佛像,浮雕,城市雕塑,园林雕塑,铜雕塑,仿古铜雕等，造型精美，工艺精良。